Cuenteros, Verseros y Poetas

«En diez años de docencia carcelaria he insultado a varios compañeros muchas veces. Nunca, nunca, nunca, ningún compañero de pabellón me devolvió el insulto. Jamás un preso, un chorro, un asesino, un bastardo, un negro, un nadie, me faltó el respeto. Jamás pasó pese a que me lo merecía. Esa es una lección para todos los que desconocen las cosas que ocurren en el mundo de la cárcel. Una lección para quienes de la cárcel sólo conocen la versión hollywoodense que circula en películas o series de televisión argentina dirigidas por directores progres, palermitanos, modernos y carentes por completo de conciencia social. No se debe insultar a alguien que nació insultado. Yo lo hice. Lo hice porque estaba abrumado en medio del infierno. Lo hice y no tengo excusas. Ellos me entendieron. Ellos fueron los docentes. Esos graves errores pueden terminar mal, muy mal. Son los errores que cometemos los que perdimos cierta protección a las llamas. Soy consciente que mi tiempo como docente ignífugo en territorio sulfúrico se va a acortando. El paraíso podrá ser eterno, la cordura no.»

«Hasta ese momento, mal que mal, me dejaban ingresar y no me molestaban “demasiado”, porque daban por sentado que si un civil como yo, había logrado algo tan difícil como es entrar por años a un pabellón de población en una cárcel de máxima seguridad, era porque era ahijado de un peso pesado. Hasta el 2014 era atacado con ciertos “códigos” por parte del SPB. Eran ataques tolerables y tolerados porque yo no esperaba que mi proyecto fuera recibido con alfombra roja en un centro de tortura. Cada tanto algún que otro guardiacárcel me levantaba el tono de voz o pretendía maltratarme, lo que yo solucionaba ladrando un poco más fuerte. En alguna oportunidad un jefe de penal había aconsejado que me cuide, a lo que yo contestaba que él debía cuidar un poco más su trabajo. Me habían hecho esperar horas antes de poder entrar al pabellón o habían amenazado a algún alumno mio, y hasta llegaron a romperme “por error” muchas computadoras nuevitas. Todas cosas normales cuando llevás a cabo un proyecto que, de alguna manera, propone la lectura atenta de Borges en medio del hundimiento del Titanic. Pero a mediados de 2014 los códigos de la guerra empezaron a resquebrajarse. Comenzó con una rayadura profunda en la puerta delantera izquierda de mi auto. No dije nada. Hay decenas de autos estacionados en la puerta de la cárcel y cientos de personas circulan diariamente en ese sector. Pero la cosa no quedó en el rayoncito. Al poco tiempo empezaron a ponerme cartelitos en el parabrisas con la palabra PRESERO (amigo de los presos); me rayaron todas las puertas y el baúl; me desinflaban las ruedas (siempre agradecí que no las pincharan), etc. Mi auto siempre estaba estacionado frente a la ventana del director de la unidad…,» (extracto del capítulo «La insoportable soledad del ser (2014/15)» del libro de Alberto Sarlo «Espectros del pabellón» que esperamos publicar en algún momento de 2020)

«Un preso conflictivo de otro pabellón había estado castigado por semanas en buzones. Buzones son las celdas de castigo en donde confinan a los detenidos de mala conducta. Pasan meses comiendo la comida putrefacta del penal, sin salir a caminar al patio, ni ver el sol. A este preso lo liberaron para llevarlo nuevamente a su pabellón, pero en el trayecto apuñaló a Carlos. Un preso que estuvo castigado semanas en buzones sólo puede salir sin custodia a pasearse por la cárcel con una faca de 25 centímetros guardado entre sus ropas, sólo si contaba con la complicidad de varios guardiacárceles. Carlos recibió tres puñaladas, pero ninguna de las heridas fue mortal. Atacando a Carlos atacaban el proyecto. Asi de racista es el mundo carcelario. Si matan a Alberto Sarlo, el Jefe del Penal, el Director de la Unidad 23 y el Jefe del Complejo Varela pierden su trabajo y hasta sus jubilaciones. Si matan a Carlos, o sea a un chorro, a un negro, a un mierda, a lo sumo trasladan a otro negro a otra cárcel y punto. Carlos estaba desarmado pero sobrevivió gracias a las clases de boxeo. El mensaje era clarito: Ya no había códigos de convivencia para conmigo ni para con el proyecto. La guerra era abierta y pasaba a un estadio más virulento.

Indefenso por mi propia decisión de no gastar energías en buscar aliados de peso, tenía que reformular mi plan de alianzas para defender a los pibes. Hasta ese momento nunca había pensado en el concepto de “difusión”. El periodismo siempre tuvo una relación de morbo y racismo con las cárceles. Me parecen despreciables casi todos los periodistas que hacen policiales. Pero en esos días me di cuenta que la difusión era mi única protección. Hablé en el pabellón con los chicos e impuse la frase: “Difusión es protección”…(extracto del capítulo «La insoportable soledad del ser (2014/15)» del libro de Alberto Sarlo «Espectros del pabellón» que esperamos publicar en algún momento de 2020)

«Yo siempre estaré a favor de la acción política. Defiendo la gestión partidaria, porque cuando gana el apoliticismo el único que triunfa es el fascismo. En Argentina ya vivimos eso. Tengo claro que la resistencia vendrá de la calle, de abajo hacia arriba y de adentro hacia afuera. Nunca seré funcional al conservadurismo reaccionario eternamente vencedor. Pese a eso, me duele la cobardía de los actores políticos. Me duele, pero no me sorprende. No me sorprende porque la minoría que yo represento, la minoría marginal, segregada, olvidada, ocultada, villera, negra de mierda, chorra y lumpenproletaria, es una minoría que no figura en ningún programa electoral de ningún partido. El gran ausente de la política argentina (y mundial), es “el otro”. La política partidaria siempre ha estado más pendiente de si misma y de la proyección de lo propio, que del “retiro” para dar espacio al “otro”. Las luchas feministas anticolonialistas y anticapitalistas nos han enseñado que pese a que la mujer ha sido el “otre” segregado de la historia universal del patriarcado, igual están dispuestas a dar batalla para reivindicar sus derechos. Por eso me sumo a su lucha. Me sumo militando por reivindicar la presencia y la esencia del “distinto”, del “puto”, del “trans”, del “negro”, del “chorro”. Si la política no está al servicio del sufrido, del desplazado, del despreciado del sistema, pues entonces no es política, es negocio. No me duele que “el otro” no figure en la derecha religiosa y neoliberal. Lo triste es que ya asimilé que no figura ni figurará en los representantes de las distintas izquierdas populares. Por eso escribo este libro que seguramente muy pocas personas leerán. Escribo con bronca pero con la certeza de saber que seguiré resistiendo y defendiendo a los nadies mal que le pese a mi tiempo». (Extracto capitulo ¿A nadie le importa? del libro de Alberto Sarlo ESPECTROS DEL PABELLÓN, que esperamos editar en algún momento del 2020)